Mittwoch, 22. Februar 2017

Junge Muslime restaurieren von ISIS zerstörte Kirchen in Mossul-Ost

Des jeunes musulmans restaurent une église à Mossoul Est – Terre Sainte

Des jeunes volontaires musulmans restaurent une église de Mossoul Est détruite par Daesh,
en demandant aux chrétiens de revenir chez eux.
Mossoul Est a été libérée en janvier.
(A.P) – Un important message de paix arrive de Mossoul, où un groupe de jeunes musulmans entre quinze et trente ans a organisé le nettoyage et la restauration des lieux de culte: pas seulement les mosquées, mais aussi une église. L’idée? Celle de promouvoir la coexistence religieuse en demandant aux chrétiens de retourner à la maison. C’est le but de la campagne « Pour une Mossoul plus belle », comme rapporte l’Avvenire. Ainsi, la partie Est, récemment libérée de l’occupation de Daesh qui contrôlait la ville irakienne depuis 2014, essaie de revenir à la normalité.
« Tous les volontaires sont musulmans, car les membres des autres communautés ont été chassés par les militaires de Daesh et aujourd’hui ils ne se sentent pas assez en sécurité pour rentrer », explique Obaidi, à la tête du réseau d’organisations de la société civile de Mossoul. Un membre de l’ONG Ramah qui collabore à l’opération de nettoyage lance l’appel : « Ceci est un message à tous nos frères chrétiens pour qu’ils rentrent chez eux. Mossoul a besoin d’eux ». Entre-temps, quelques familles chrétiennes refugiées commencent à revenir en Irak, mais nombreux sont ceux qui craignent encore les djihadistes.
Les jeunes volontaires ne s’arrêtent ni d’espérer ni d’agir et ils envisagent de réarranger d’autres églises, sans se contenter de celle de la Vierge Marie Immaculée. « On voudrait étendre l’initiative à toutes les églises endommagées et aux sites archéologiques aussi », a expliqué l’un des responsables de l’opération Muhannad Al-Awmary, comme rapporte Avvenire. Des volontaires de l’association « Nahat Gil » (« La renaissance d’une génération ») au début février avaient déjà nettoyé une autre église. Ainsi, la jeune fille Manal croit fortement que « notre diversité est notre force »

Mehr zum Portal  Chrétiens de la Méditerranée: hier

                                                                                                               21. Februar 2017

Freitag, 17. Februar 2017

Kurt Marti (31.01.1921 - 11.02.2017): Poetisch weiterdenken

Kurt Marti (Foto: epd-bild / Dharmendra Parmar)
Kurt Marti im Jahre 2010 (Foto: EKD)

Der Berner Pfarrer Kurt Marti gehört zu den bedeutenden deutschsprachigen Lyrikern der Gegenwart. Mit seinen poetischen Gedanken und Herausforderungen hat er die Finger in die Wunden gelegt und so Wichtiges für ein glaubwürdiges heutiges Christentum geleistet. Als politisch Engagierter hat er zugleich Anstöße gegeben, wo sich eine Gesellschaft ändern muss, damit Frieden und ein versöhntes Miteinander im gegenwärtigen Leben entstehen kann. 

Zu diesen "Anstößen" gehörten bereits 1969 seine "Leichenreden", die vielfach wieder aufgelegt wurden. Es sind empathisch-menschliche "Reden" angesichts des Todes.
Einen besonders beeindruckenden Nachruf hat der Würzburger Pastoraltheologe Erich Garhammer im theologischen Internet-Feuilleton Feinschwarz herausgebracht. 
Er beginnt mit den Worten:
"Poesie ist nichts Harmloses, sie ist die genaueste und treffendste Beschreibung von Wirklichkeit. Poesie ist das, was durch mich hindurchgegangen und Sprache geworden ist, äußerst subjektiv – und gerade deshalb gültig. Der Pfarrer und Poet Kurt Marti hat dies wie kaum jemand spürbar gemacht."

Der gesamte Text: hier

Im Feuilleton der NZZ vom 12.02.2017 schrieb Roman Bücheli zu Kurt Marti:
"Poesie ist Arbeit an der Zukunft"

Kurt Marti hat ein umfangreiches literarisches Werk hinterlassen:

Mittwoch, 15. Februar 2017

USA: Heilige Orte der Sioux-Indianer bedroht ------------ durch eine Pipeline

Sacred Sites Violated

By MARTIN E. MARTY  -  February 13, 2017 – for Sightings. Republished with the author’s permission. 

What if the Sioux Nation decided to build a pipeline through Arlington Cemetery? This question from Faith Spotted Eagle — who lacks a Ph.D. in comparative religion and who would never be employed to teach the phenomenology of burial ritual — got at the heart of at least one of the three main issues in the prolonged debate over the Dakota Access Pipeline project. Opposition to wealthy oil companies and their potential profits if and after the pipeline is completed would have been sufficient to attract the thousands who came to support Sioux protestors at Standing Rock. Meanwhile, environmentalists, who care and worry about what such a pipeline under the plains and river might do, have raised appropriate questions. But “grandmother”—a technical title among the Sioux for women like Spotted Eagle—really got at the heart of what animates the protesters and their sympathizers.
Why the comparison to a sacred place like Arlington Cemetery? Or the Tomb of the Unknown Soldier, or key monuments at Gettysburg? What makes this Sioux site sacred, inviolable in the eyes of those for whom this place in North Dakota has drawn so much national attention? The environmental concerns alone would have been ominous enough to agitate the Native Americans on the scene. But the Cannonball River, which flows nearby, and the complex of tributaries connected to the Missouri River, are not merely sources of water. No, Spotted Eagle has said, water is “the best medicine,” the sustainer of life from a mother’s womb until its issue, years later, breathes no longer. Water is necessary for the sweat lodge, so important in Sioux worship, and it serves as a purifier and calmer in sacred ceremonies. And much more.
Spotted Eagle spoke to interviewers about women gathered on the river’s bank to sing stories: “One hundred years from now, somebody’s going to go down along the Cannonball River and they’re going to hear those stories.” (See Ravitz under Resources below.) What motivates her and her fellow worshippers, above all, is concern that the pipeline will profane the burial sites over and around and through which it will flow. All of the governmental action is thus, in the eyes of the Native Americans, a profanation.
Sightings spends so many lines on this one out of many contested revered sites in the “flyover country” of the Great Plains — my homeland — in the interest of giving attention to the rites of some of the peoples who have been plundered, exploited, silenced, and murdered for more than 500 years by us newcomers, who now make the rules, establish the rituals, and bring the edicts and the guns to enforce them. Weekly, if not daily, we hear and read of the ins and outs, the ups and downs, of this most recent conflict. We observe how readily disdained the protesters are. But we are moved by the fact that leaders and sympathizers of many religious bodies, including Jews and Muslims, Catholics at the highest level, mainline Protestants, and some Evangelicals, have publicly sided with the Sioux.
Many of them know that there are other sides (and undersides) to conflicts like this one. They know how complex are the valid economic issues on the opposing sides of such ventures. Even some close-to-the-scene Native Americans are concerned about the potential economic loss, should the Native Americans win. (They won’t.) Sympathetic religious leaders are urging that the spiritual concerns and the human rights of the protesters be respected in the face of often brutal economic and political forces and realities. And the Standing Rock Sioux, by their witness, are teaching the nation that “the sacred” takes many forms and deserves to be handled with care, and with awe, even in our profane days and ways.

- Brekke, Gregg. “PC(USA) offers support for Standing Rock Sioux protest in North Dakota.”
Presbyterian Mission Agency. August 26, 2016.

- “Churches Uniting in Christ support Standing Rock pipeline protests.
Churches Uniting in Christ. October 21, 2016.

- “ELCA presiding bishop issues statement addressing Dakota Access Pipeline.”
Evangelical Lutheran Church in America. September 9, 2016.

- Erasmus. “Standing Rock is a new turn in Christian ties with native Americans.
The Economist. November 27, 2016.

- Hodges, Sam, and Doreen Gosmire. “Pipeline protest supporters cheer re-rout ruling.
United Methodist Church. December 5, 2016.

- Macpherson, James, and Blake Nicholson. “Tribe Files Legal Challenge to Stall Dakota Access Pipeline.
ABC News. February 9, 2017.

- Ravitz, Jessica. “The sacred land at the center of the Dakota pipeline dispute.
CNN. November 1, 2016.

- Schuck, Michael J. “Catholic tradition meets Native American spirituality at Dakota Pipeline protest.
------ America: The Jesuit Review. December 8, 2016.

- White, Jon. “Episcopal Church formally asserts its support of pipeline protestors.
 Episcopal Café. October 24, 2016.

- Winsor, Morgan, and James Hill.
Cheyenne River Sioux Tribe Files 1st Legal Challenge Over Dakota Access Pipeline Easement.
ABC News. February 9, 2017.

Author, Martin E. Marty, is the Fairfax M. Cone Distinguished Service Professor Emeritus of the History of Modern Christianity at the University of Chicago Divinity School. His biography, publications, and contact information can be found at
Sightings is a publication of the Martin Marty Center at the University of Chicago Divinity School. Subscribe to receive Sightings in your inbox twice a week. You can also follow us on Facebook and TwitterSightings is edited by Brett Colasacco, a PhD candidate in Religion, Literature, and Visual Culture at the University of Chicago Divinity School.

Image: Cannonball River in North Dakota | Credit: Bryan Boyce via Wikimedia Commons (cc)


Montag, 13. Februar 2017

Lernort für Europa - Schengen

Schengen: Schlossturm
Die Vision eines freien Europa ohne Grenzkontrollen erfuhr mit dem Schengener Abkommen von 1985 einen mutigen Schritt in die Realität. Inzwischen gilt in Europa eine Freizügigkeit des Reisens, Lebens und Arbeitens in 26 Staaten, die inzwischen diesem Abkommen angehören. Der kleine Ort Schengen in Luxemburg an der Grenze zu Deutschland und Frankreich ist damit zu einem Symbol für das Verständnis eines demokratischen  Europa geworden, in dem Freiheit, Menschenwürde und Menschenrechte höchsten Stellenwert haben.
Diese Europa-Vision wird in den letzten Jahren mehr und mehr durch engstirnigen Nationalismus, Rassismus, Islamfeindlichkeit und Flüchtlingsabwehr in Frage gestellt. 
Darum ist es dringend notwendig, an diesen kleinen Ort Schengen zu erinnern: Die dort erzielten Fortschritte müssen eine lebendige Herausforderung bleiben, um allen Abgrenzungsmechanismen ein Nein entgegenzusetzen. 

Schengen braucht weitere Ergänzungen im Sinne eines freien Europa !

Historische Orientierung
Bildergebnis für Europa-Flagge
Die 12 Sterne symbolisieren
 die Vollkommenheit, Einheit,
Solidarität und Harmonie
der Völker Europas

An dieser Stelle auf einem Moseldampfer
fand die Unterzeichnung des Abkommens statt

Friedensmahner vor dem Museum

Ein Stück Berliner Mauer in Schengen

Die Zollmützen
können in den Schrank ... !

Creative Commons

Samstag, 11. Februar 2017

Der "ENGEL DER KULTUREN" - weiter gegen Rassismus und Islamophobie (aktualisiert)

Seit mehreren Jahren ist der Engel der Kulturen als rollendes Hoffnungssymbol unterwegs. Geschaffen haben ihn die Künstler Carmen Dietrich und Gregor Merten aus Burscheid. Sie wollen damit ein Zeichen des Friedens zwischen Religionen und Kulturen setzen. An vielen Orten im In- und Ausland ist der "Engel" schon gewesen. Er regt intensiv zum Nachdenken und Umdenken an und hat oft auch materielle Eindrücke hinterlassen: Dies sind Bodenintarsien, die in verschiedenen Städten als bleibendes Denk-mal eingelassen sind.

Hier die Homepage des Engels mit Fotos und Hintergrundinformationen

INTR°A-Projektpreises 2013 für Komplementarität der Religionen
Die Verleihung fand am 7. September 2013 in der Ev. Akademie Villigst statt, und zwar im Rahmen der Tagung: Interreligiöser Dialog und Toleranz

Am 13. September 2015 erhielt der "Engel" im Rahmen des Weltkindertages
in Düsseldorf diesen Preis.
Zwei Mahnungen

"So was hätt' einmal fast die Welt regiert!
Die Völker wurden seiner Herr, jedoch
dass keiner uns zu früh da triumphiert
- Der Schoß ist fruchtbar noch, aus dem das kroch!"

Von der Philosophie zur Gottlosigkeit ist es eben so weit
 wie von der Religion zum Fanatismus, 
aber vom Fanatismus zur Barbarei ist es nur ein Schritt.

                                                            Denis Diderot: "Dédicace de l'essai sur le mérite et la vertu, 1745

Stationen des Engels 2017

Eupen/Belgien, Bayreuth, Magdeburg, Engelskirchen, Köln, Kiew, Neunkirchen .....
Es wird jeweils die rollende Skulptur durch den Stadtraum bewegt
und die Bodenintarsie verlegt.

Genaue Termine und Aktionsabläufe werden auf  der
Homepage des Engels unter "Aktuelles" zeitnah bekannt gegeben.

26. Mai 2017, Jena
Bericht Ostthüringische Zeitung (OTZ), 10.02.2017

21. Januar 2017, Koblenz
Protest gegen die Tagung der Rechtspopulisten Europas
in der Rhein-Mosel-Halle. Der Engel der Kulturen
zeigte Flagge für Demokratie, Respekt und Vielfalt in Europa.


Stationen des Engels 2016
Nach unten scrollen bis zu den Anfängen 2007

15. November 2016, Bocholt 
Vorankündigungen in Presse und auf der Website der Stadt Bocholt

27. Oktober 2016, Dormagen
Der Engel der Kulturen im Raphaelshaus

100. Engel der Kulturen-Kunstaktion !
                                                       18./26. Oktober 2016, Augsburg

9. Oktober 2016: Dietzenbach 
Flyer mit Ablauf

Frankfurter Rundschau vom 4.10.2016: „Engel der Kulturen“ kommt 
29. September 2016: Köln, Maternushaus
Studientag "Dialog der Kulturen und Religionen"
der kath. Familienzentren im Erzbistum Köln
Präsentation des Projekts und Workshop
mit  Beispielen für die Arbeit mit dem Engel der Kulturen in Kitas

27. August 2016: Borken --- Flyer mit Programmablauf

25. August 2016: Monheim --- Flyer mit Programmablauf

29. Juni 2016: Krefeld --- Aktionstag

08. Juni 2016: Soest --- Flyer mit Ablauf

19. Mai 2016 Trier: Moschee - Synagoge - Dom - Basilika

--- Flyer mit Ablauf

11. Mai 2016 Nieder-Olm
(südlich von Mainz)

8. Mai 2016 --- Halle/Westfalen, Gerry Weber Stadion, "Weite wirkt-Festival"
--- Reformation. Weltweit ---
    Ausbrennen eines 2-teiligen Engel der Kulturen-Objekts mit den BesucherInnen
--- Veranstaltungshinweis

28. April 2016 Duisburg, Campus der Universität Duisburg-Essen

21. April 2016 --- Willich

Der "Engel" in Willich

Stationen des Engels 2015

14. November 2015 --- Würselen

--- Bericht - Aachener Nachrichten vom 15.11.2015
--- Flyer mit Ablauf
--- Vorinformation "Aachener Nachrichten" vom 28.5.2015

5. November 2015 --- DRESDEN

Pressemitteilung: Flyer mit Ablauf der Kunstaktion in Dresden 

30. Oktober 2015 --- Oberhausen

22. Oktober 2015 --- Recklinghausen

18. Oktober 2015 --- Schwerte,
Flyer mit Ablauf 

30. September 2015 ---- Tübingen --------- Flyer mit Ablauf

27. September 2015
 --- Rockenhausen/ Nordpfalz

16. September 2015: Neuss
Programm und Bericht "Haus der Jugend"

13. September 2015: Der "Engel" beim Weltkindertag in Düsseldorf

25. August 2015: Essen-Borbeck, Interkulturelles Zentrum Kreuzer
Der Engel als Zeichen für Toleranz -
(Lokalkompass Essen vom 22.08.2015)
Einweihung des Wandobjekts Engel der Kulturen, dessen Gegenstück im Oktober 2014 in
Tel Aviv-Jaffa am Arab-Jewish-Community-Center installiert wurde

Flyer mit Ablauf Vgl.:
Der ENGEL DER KULTUREN in Jaffa und im Westjordanland

13. Juni 2015: Heinsberg --- Bericht zur Gestaltung

10. Juni 2015: Worms
Vorabinformation in der Wormser Zeitung vom 30.04.2015

26. Mai 2015: Schwerte-Villigst
Kunstaktion am Pfingstsonntag (WAZ online, 27.05.2015 - mit BIldergalerie)

23. April 2015: Heiligenhaus

20. April 2015: Mainz
Vorstellung des Projekts Engel der Kulturen bei der Fachtagung Kinderrechte des
Ministeriums für Integration, Familie, Kinder, Jugend und Frauen Rheinland-Pfalz


14. März 2015: Herten
Aktion mit der rollenden Skulptur und Verlegung der Bodenintarsie am Platz der Bergleute

11. März 2015: Frankfurt/Main

Kunstaktion Engel der Kulturen mit Stipendiaten des ev. und des kath. Studienwerks, des jüdischen Ernst Ludwig Ehrlich Studienwerks (ELES) und des muslimischen Studienwerks Avicenna während der 3-tägigen Konferenz der Studienwerke 2015 in Frankfurt/M.: „Religion im Hochschulalltag“

Bericht und Fotos auf der facebook-Seite des muslimischen Avicenna-Studienwerks 

Stationen des Engels 2014
Stationen des Engels 2013
Stationen des Engels 2012

Überblick: 2007-2012

Bereits seit 2007 rollt der Engel der Kulturen ein interreligiöses Projekt des Künstlerpaares
 Carmen Dietrich und Gregor Merten durch die Lande.
Im Rahmen der Kulturhauptstadt 2010: Ruhrgebiet, Pecs, Istanbul  führte der Weg des Rad Engels als Abraham-Karawane auch über den Balkan bis an den Bosporus.
Immer deutlicher wird er zum Symbol gegen die Fremdenfeindlichkeit, für Toleranz und Begegnung der Religionen.

Hier: Berichte aus dem Jahr 2011 bis Frühjahr 2012, ferner:
"Abraham-Karawane" und "Engel-Geld"

Der "Rad-Engel als Halsschmuck kann sogar als "interreligiöses Navi in Köln" dienen.



Die Gestaltung des Interreligiösen Raumes der Stille
in der Alexianer-Klinik Krefeld

(August 2012)